Até quando salvar vidas será um crime?
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Categoria: Imigração
How long saving lives will be a crime?
How long saving lives will be a crime?
O forasteiro que mora em nós
Todo forasteiro que bate à nossa porta é uma ocasião de encontro com Jesus, o qual se identifica com o estrangeiro acolhido ou rejeitado de cada época (cfr Mt 25,35.43). Sendo assim, tomo a liberdade de alterar a preposição: o estrangeiro não vive “entre”, mas vive “em” cada um de nós.
The foreigner residing on us
Every stranger who knocks at our door is an occasion of encounter with Jesus, who identifies with the foreigner accepted or rejected of every epoch (cf. Mt 25,35,43). So, I take the liberty of changing the preposition: the stranger does not live "among", but lives “on" us.
Tia Carmem
ou um pouco mais Amadou pois isso me faz muito mais humano! Em busca de segurança, fugindo de guerras, perseguições, fome e miséria, ele é um dentre os muitos “Jesuses” que seguem buscando sua manjedoura. Com seu simples gesto de desenhar seu professor, Amadou me mostrou que é na simplicidade que Jesus nasceu e é nela que continuamos a encontra-lo
Aunt Carmem
In search of security, fleeing from wars, persecutions, hunger and misery, he is one of many "Jesus´s" who continue to seek their manger. With his simple gesture of drawing his teacher, Amadou showed me that it is in the simplicity that Jesus was born and it is in the simplicity that we continue to find him
Uma noite. Um barco. Um sonho. Uma fuga. 368 vidas.
Lampedusa, não pelas suas belas paisagens mediterrâneas, mas por uma tragédia sem precedentes, agora é conhecida como “a porta da Europa”, porta essa que, pra muitos representa a própria vida e, para 368 seres humanos no dia 3 de outubro de 2013, estava trancada.
One night. One boat. One dream. One escape. 368 lives.
Lampedusa, not for its beautiful Mediterranean landscapes, but for an unprecedented tragedy, is now known as "the door of Europe", a gate that, for many, represents their lives and for 368 humans on October 3, 2013 , was locked.
